Ayurveda: de pitta constitutie

Volgens de Ayurveda bepaalt je constitutie hoe vatbaar je bent. Die constitutie krijg je mee met je geboorte en blijft je hele leven hetzelfde. Hier bespreek ik de pitta constitutie.

Uiterlijk

Pitta-mensen hebben meestal een gemiddelde lengte en zijn middelmatig sterk gebouwd. Hun huid is koperkleurig, gelig of blank en is zacht en warm. Het haar is vaak rood en zijde-achtig. Ze hebben vaak moedervlekken en zomersproeten. Ze kunnen grijze of groene ogen hebben en hebben minder prominente oogbol en een vochtig oogwit.

Voorkeur

In fysiologisch opzicht hebben ze een sterke stofwisseling, een goede spijsvertering en daarmee gepaard gaande stevige eetlust. Hun voorkeur gaat uit naar koud voedsel en koude dranken. Hun slaap is meestal ongestoord, maar niet echt lang of kort. Pitta-mensen produceren veel urine en hebben een zachte ontlasting. De handen en voeten van pitta-typen zijn altijd warm en hun lichaamstemperatuur is iets hoger dan normaal.
Pitta staat voor vuur, daarom kunnen deze mensen niet echt goed tegen warmte en zonlicht.
Een pitta-mens geeft de voorkeur aan zoete, bittere en scherpe smaken.

Psychologie

Het vuurelement in de pitta-persoon maakt deze ondernemend en deze persoon bezit 'de gave van het woord'. Emotioneel neigen ze naar haat, woede en jaloezie.

De drie guna's in de pitta constitutie

Wanneer sattva overheerst, bezit deze persoon een drijvende energie, een goed inzicht en een scherpe intelligentie. Deze mens is moedig, warm en een goed leider.
Teveel rajas bij een pitta-type maakt dat deze overactief is, kritische en agressief. Er kunnen dan ook haatgevoelens optreden.
Teveel tamas bij een pitta-type zorgt ervoor dat deze psychotisch kan zijn en overmatig stimulerende middelen gebruikt.

Eigenschappen van pitta

• heet
• scherp
• vloeibaar
• beweeglijk
• olieachtig

Grofstoffelijk element

• vuur

Dit artikel maakt deel uit van het eindwerkstuk voor de opleiding tot yogadocent aan het Vormingsinstituut voor Yogadocenten te Zolder in België. Het is geschreven door Ed van Hoof en hier gepubliceerd in zijn nagedachtenis.

Het het eerste deel van dit eindwerkstuk kun je vinden in de Special Ayurveda.
Het tweede deel, waarin ook dit artikel geplaatst is, vind je in de Special Ayurveda: de constituties. © 2008 - 2010 Judithm, gepubliceerd in Alternatief (Mens en Gezondheid) op 06-02-2008, laatst gewijzigd op 07-02-2008. Het auteursrecht van dit artikel ligt bij de infoteur. Zonder toestemming van Judithm is vermenigvuldiging van dit artikel verboden. Meer...

Gerelateerde links

Skepsis: riskante geloofsleer en Levenskunst.

Verwante artikelen

• Ayurveda en de tri-dosha's: samenvatting: De drie dosha's zijn steeds samen werkzaam als drie vormloze energieën. Je kunt ze zien als drie dimensies. Zoals drie dimensies samen ruimte maken, zo vormen vata,…
• Ayurveda: de vata constitutie: Ayurveda kent drie constituties, die bepalen hoe vatbaar iemand is voor ziekte, namelijk vata, pitta en kapha. In individuele constitutie krijgt de mens mee bij zijn geboorte,…
• Ayurveda, de kapha constitutie: De ayurveda zegt dat de constitutie die je bij je geboorte meekrijgt, bepalend is hoe vatbaar je bent. Hier wil ik de kapha constitutie bespreken.
• Ayurveda: vata, pitta en kapha: De begrippen vata, pitta en kapha zijn de drie dosha's uit de Ayurveda. Het zijn fysiologische krachten die werkzaam zijn in het lichaam en het mentaal van de mens.
• Ayurveda: de ziekten indeling: Gezondheid betekent orde; ziekte is verstoorde orde. In het lichaam bestaat een constante wisselwerking tussen orde en verstoring van orde. Het innerlijk milieu van het lichaam…

Bronnen en/of referenties

• Ed van Hoof. Eindwerkstuk voor de opleiding tot yogadocent. 1997
• Cursus 9 - Ayurvedische geneeskunde en voedingsleer. Vormingsinstituut voor Yogadocenten te Zolder in België.
• Ayurveda in de praktijk. Anil Kumar Mehta.
• Ayurveda en kruiden. Dr. Vasant Lad.
• Ayurveda, de leer van zelfgenezing. Dr. Vasant Lad.