De oneindige Kabbala 6: letters - Beth, Gimmel, Dalet, He

In deze episode van de oneindige Kabbala aandacht voor Hebreeuwse letters. We beginnen met de letter Beth, de letter waarmee het Scheppingsverhaal begint (Bereishit) en dat de hele wereld omvat. Gimmel daled betekent 'geef gul aan de armen' (gelom betekent gul geven; daliem zijn arme mensen). De Hebreeuwse letter he is over adem. Deze wereld is als een he, omdat het hele thema is 'hier ben ik, hier was ik, ik ben net een ding dat is'.

Kabbala en de zoektocht naar eenheid

In dit artikel behandel ik verschillende spirituele zaken, waarbij ziel en lichaam worden verenigd. Voor meer informatie over Kabbala en de zoektocht naar eenheid, verwijs ik naar deel 1.

Voor lezers die niet goed op de hoogte zijn van de Kabbala verwijs ik naar mijn inleidende special: Kabbala: de ziel van de Tora.

De letter Beth

Waarom begint de Tora met de letter beth en niet de letter alef? Dit betekent dat de wereld zelf begint met de beth; en de wereld past ook binnen de letter beth. De Tora bestond voordat de wereld er was. God schiep de wereld met de Tora in Zijn hand. Wanneer de Tora met de letter beth begint, betekent dat dat er iets voor was, dat we hier vandaan niet kunnen zien. Als we zouden kunnen zien wat voor de wereld kwam, zou er geen wereld zijn. Het is als een transparant universum dat geen universum is. In het Hebreeuws is het woord voor 'wereld, 'olam' dat 'verborgen' betekent. Om een wereld te zijn, moet het zijn oorsprong verbergen. Het kan je niets vertellen over de alef, alleen over de beth.

Beth is gerelateerd aan het woord 'bayit' dat huis betekent. Het huis heeft ramen en deuren. Dit huis (de wereld) heeft ook een opening: de rechtvaardigen die licht in onze wereld schijnen en de wonderen die plaatsvinden. Er is ook een niet gesloten deur. De deur naar de toekomst. We moeten naar buiten wandelen en een tuin planten om onze toekomst te laten groeien. We leven in een wereld wat zou kunnen zijn.

De letters Gimmel en Dalet

Gimmel daled betekent 'geef gul aan de armen' (gelom betekent gul geven; daliem zijn arme mensen). Waarom strekt de voet van de gimmel uit naar de dalet? Omdat het de manier van de schenkende persoon is om achter de armen aan te rennen. En waarom leunt de been van de dalet enigszins naar achteren. Omdat de arme persoon zichzelf beschikbaar moet stellen aan degenen die geven. En waarom is het gezicht van de dalet afgewend van de gimmel? Zodat hij hem in het geheim kan schenken, zodat de dalet niet in de verlegenheid wordt gebracht.

Alef betekent leren en beth betekent begrijpen. De volgende stap is vriendelijk handelen (gimmel). Dit betekent dat wanneer je eenmaal geleerd hebt te begrijpen, je ziet dat er geen hiërarchie is in schenkers en ontvangers. Niemand geeft zonder te krijgen, niemand krijgt zonder te geven.

De letter He

Waar is de wereld van gemaakt? In het boek Genesis staat dat God alles gemaakt heeft met woorden. Koning David zei: "Door de woorden van God werden de hemelen geschapen en met de adem van Zijn mond, al hun gasten."

Naast Gods woorden is er Gods verlangen. Zonder verlangen stellen de woorden niets voor. Gods verlangen is geheel Zijn vrije keuze. Het verlangen van de mens is een gevangenis van wil en tekortkomingen dat ons beweegt in richtingen boven onze controle.

Kosmische spraak is hoe de Essentie van het Oneindige zichzelf overtreft om het andere te genereren. Terwijl wij energie en materie zien wanneer we naar het universum kijken, ziet God slechts verlangen en het andere.

Het Hebreeuwse letter jod is over verlangen en vorm. De Hebreeuwse letter he is over adem. Het is de enige letter dat geen toon van zichzelf heeft.

De Komende Wereld werd geschapen met de letter jod, terwijl deze wereld met de letter he is geschapen.

Deze wereld is als een he, omdat het hele thema is 'hier ben ik, hier was ik, ik ben net een ding dat is'. Het zegt niet hoe het uit het niets is geschapen, je moet het zelf uitzoeken.

De Komende Wereld thema is 'ik ben een kunst vorm, een uitdrukking van de verlangens van mijn schepper.' De Komende Wereld is niets meer dan de innerlijke realiteit van deze wereld. Onze taak is om boven de façade uit te kijken dat het verborgen houdt en versmelt verlangen en het andere, licht en de verpakking van licht, vorm en materie, energie en haar mediums, de jod en he.

Meer over de Kabbala is te lezen in mijn special De oneindige Kabbala: op weg naar eenheid (deel I).